SITUADO ESTE TEMPLO dentro del caserío de la localidad en una aseada plaza, es singular testimonio del pasado de Humanes de Madrid, cuyo devenir le ha condicionado y dado forma; de este modo habría que referirse a la torre medieval, a la capilla del Cristo de la Columna -muestra de arquitectura neoclásica, atribuida a Ventura Rodríguez- o al actual cuerpo de la iglesia, fruto de la reconstrucción que vivió el templo tras los graves daños que sufrió en la guerra civil. En lo concerniente a estas páginas por tanto, es la torre el elemento que centrará la atención. Emplazada en la zona de la cabecera, en el costado meridional, se le ha relacionado con modelos toledanos, arzobispado al que perteneció, si bien su disposición no deja de ser un tanto anómala, habiéndose visto un paralelo con la perteneciente a San Nicolás de los Servitas, en Madrid. Destacando por encima de las renovadas construcciones que le circundan, la torre muestra al exterior las huellas de sus distintos momentos constructivos. El que sería cuerpo inferior abarca gran parte de la estructura y está levantado a partir de cajones de mampostería entre verdugadas de ladrillo, contando con presencia de las conocidas llaves o redientes de este mismo material en las esquinas. Merecen ser mencionados tanto el elevado número de mechinales presentes a lo largo de todo este cuerpo, como la ausencia de vanos, limitándose la aparición de éstos a una pequeña abertura en la cara occidental; ésta se compone de una saetera rehundida trasdosada por un arco doblado cuya rosca externa reproduce hoy un perfil trilobulado, de cierta tosquedad. El cuerpo alto, por su parte, pertenece a época moderna y está levantado íntegramente en ladrillo, presentando un hueco de medio punto en cada flanco para albergar las campanas. El acceso a esta torre se realiza desde el interior del templo por un estrecho paso situado en la cara de poniente, muy próximo al presbiterio y a la capilla mencionada. La estructura interna de la torre resulta del todo homogénea; en la parte central se sitúa un sólido pilar que la recorre en toda su altura hasta llegar al cuerpo de campanas, mientras que girando a su alrededor se van organizando los distintos tramos de la escalera paralelos a los muros de caja, levantados con el mismo tipo de fábrica vista al exterior. Se cubren estas escaleras con falsas bovedillas de ladrillos escalonados, sabiamente dispuestas en los ángulos donde se produce el cambio de eje. En lo que respecta a su cronología, Abad Castro -relacionándola con ejemplos toledanos- la sitúa alrededor del tránsito entre los siglos XII y XIII, fecha en la que coincide con la propuesta por Lorenzo Nieto.