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Cuadernos de Investigación del Monasterio de Santa María la Real. 2008

En este número del Codex los autores nos proponen diversos temas. Jaime Nuño, demuestra que los restos de unas bodegas tardomedievales no son los vestigios del cenobio de San Vicente de Pampliega. Pablo Abella, realiza un análisis de los distintos espacios que conforman el complejo monástico de Las Huelgas Reales en Burgos. Paulino Rodríguez, pretende en este artículo sobre la imagen de San Miguel con la balanza una aproximación a su diversidad semántica atendiendo a su integración en diferentes contextos: teofanías intemporales, Juicio Final, manifestaciones varias del juicio post mortem, dialéctica psicostasis/ pecado.César del Valle, analiza el hallazgo de dos capiteles románicos en la iglesia palentina de San Vicente de Vega de Bur.  Natacha Piano, efectúa una investigación sobre la iconografía de las pinturas murales románicas de Saint-Pierre y Saint-Paul de Montgauch (Ariège) y a resultas de ello intenta recomponer el ámbito religioso cátaro en el contexto histórico local. Daniel Galindo, ofrece una lectura global del conjunto pictórico de San Justo de Segovia a la luz del significado iconográfico que adquirían determinadas representaciones bíblicas.

Codex Aquilarensis 24
Resúmenes

 

Las bodegas medievales de Pampliega (Burgos)

Jaime Nuño González

Fundación Santa María la Real-Centro de Estudios del Románico

Resumen

La realización de una pequeña excavación arqueológica en el centro urbano de Pampliega (Burgos), sin mayor interés, nos permitió sin embargo acceder a un conjunto constructivo formado por una serie de arcos de medio punto y apuntados que se distribuían por diversas manzanas de la villa, pasando de unas casas a otras. La tradición, que cuenta que el rey visigodo Wamba se retiró tras su destronamiento al monasterio de San Vicente de Pampliega, alentó la imaginación popular para considerar a estos arcos como restos de aquel cenobio, aunque tras su análisis nuestra conclusión es que se trata de bodegas tardomedievales. A ellas hay que sumar una interesante red de galerías subterráneas, también de fácil prestancia legendaria, que nosotros suponemos una red de drenaje y abastecimiento de agua, fechables al menos en el siglo XVI

Palabras clave: Pampliega, Burgos, Edad Media, bodegas.

Abstract

A small archaeological excavation in the centre of Pampliega (province of Burgos), of minimal interest in itself, allowed us to access a group of buildings made up of a series of round and pointed arches distributed around various blocks of the town, leading from one house to another. The legend, which says that the Visigoth king Wamba withdrew following his dethronement to the monastery of San Vicente de Pampliega, inspired the popular myth that these arches were the remains of that friary, although following our analysis our conclusion is that they are Late Medieval cellars. They are accompanied by an interesting network of underground corridors that also lent themselves easily to legend, which we presume to be a water drainage and supply network, datable to at least the 16th Century.

Keywords: Pampliega, Burgos, Middle Ages, cellars.

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Nuevas pesquisas sobre los orígenes constructivos del Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas de Burgos

Pablo Abella Villar

Universitat de Girona

Resumen

La abadía burgalesa de Las Huelgas es el cenobio cisterciense femenino más importante de la Península Ibérica. A pesar de que la historiografía ha destacado siempre su enorme relevancia histórica, numerosas dudas siguen planeando sobre su proceso cronoconstructivo. La existencia y ubicación de un palacio real mandado construir junto al monasterio por Alfonso VIII, así como la poca fiabilidad de parte de la documentación empleada hasta el presente por la historiografía, han contribuido a enmarañar el análisis de los distintos espacios que conforman el complejo monástico.

Palabras clave: Infantazgo, capilla de la Asunción, Claustrillas, topografía monástica cisterciense, enfermerías monásticas.

Abstract

The Burgalese abbey of Las Huelgas is the most important Cistercian convent of the Iberian Peninsula. Although the historiography has always emphasised its great historical significance, there are still many doubts surrounding the chronology of the construction process. The existence and location of a royal palace ordered to be built alongside the convent by Alfonso VIII, as well as the unreliable nature of the documentation used until now in the historiography, have contributed to complicating the analysis of the various spaces that make up the monastic complex

Keywords: appanage, chapel of Asunción, cloisters, Cistercian monastic topography, monastic infirmaries.

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La balanza como instrumento escatológico. El tema del pesaje de las acciones morales en la plástica románica hispánica

Paulino Rodríguez Barral

Georgetown University, Washington DC

Resumen

La imagen de San Miguel con la balanza, aunque conocida con anterioridad, se difunde durante el románico, período en el que alcanza una notable riqueza iconográfica. Este artículo pretende una aproximación a su diversidad semántica atendiendo a su integración en diferentes contextos: teofanías intemporales, Juicio Final, manifestaciones varias del juicio post mortem, dialéctica psicostasis/pecado.

Palabras clave: Escultura románica, Psicostasis, Juicio Final, juicio particular, pecado

Abstract

The image of Saint Michael holding the balance, although wellknown previously, was widespread during the Romanesque period, resulting in a remarkable iconography. This article attempts to approach its semantic diversity, analyzing its integration in different contexts: timeless theofanies, Last Judgment, post-mortem judgment, dialectic psychostasis/sin.

Keywords: Romanesque sculpture, psycostasis, Last Judgment, particular judgment, sin

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Vega de Bur: Reflexiones sobre el hallazgo de dos capiteles románicos en la Iglesia de San Vicente Mártir

César del Valle Barreda

Fundación Santa María la Real- Centro de Estudios del Románico

Resumen

El siguiente estudio analiza el hallazgo de dos capiteles románicos en la iglesia palentina de San Vicente de Vega de Bur. Las cestas presentan una temática con el caballero victorioso y Sansón desquijarando al león. Éste es el punto de partida para una reflexión sobre la iconografía de estos capiteles, la cual aparece unida en varias ocasiones, y sobre la significación de la escena tradicionalmente conocida como Sansón desquijarando al león, a la que otras interpretaciones relacionan con el ciclo davídico. Como punto final se realiza un análisis estilístico de las piezas, que indica una estrecha relación con la iglesia de Santiago de Cezura, ambas influenciadas por Santa María de Piasca.

Palabras clave: Constantino, Sansón, David, caballero victorioso, iconografía románica

Abstract

The following study analyses the discovery of two Romanesque capitals in the church of San Vicente de Vega de Bur in Palencia. The subject matter of the baskets revolves around the victorious knight and Samson prising open the jaws of the lion. This is the starting point for a reflection on the iconography of these capitals, which appear on several occasions to be linked, and on the significance of the scene traditionally known as Sampson prising open the jaws of the lion, which other interpretations relate to the Davidic cycle. To conclude, a stylistic analysis of the pieces is carried out, indicating a close relationship with the church of Santiago de Cezura, both influenced by Santa María de Piasca. PALABRAS CLAVE: Constantino, Sansón, David, caballero victorioso, iconografía rom

Keywords: Constantino, Sansón, David, caballero victorioso, iconografía románica

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Un posible Juicio Final anticátaro en las pinturas murales románicas de San Pedro y San Pablo de Montagut (Ariège)

Natacha Piano

Museu Nacional d’Art de Catalunya

Resumen

Este estudio es una investigación sobre la iconografía de las pinturas murales románicas de Saint-Pierre y Saint-Paul de Montgauch (Ariège). Después de haber analizado su problemática formal en el contexto de la tradición del Juicio Final medieval en Occidente, se examinan los distintos aspectos iconográficos del conjunto a la luz de todas las fuentes exegéticas posibles. Finalmente, se intenta recomponer el ámbito religioso cátaro que resulta de este análisis en el contexto histórico local.

Palabras clave: Pintura mural románica. Exégesis. Iconografía. Herejía cátara

Abstract

This study is an investigation into the iconography of the Romanesque murals of Saint-Pierre and Saint-Paul de Montgauch (Ariège). Having analysed their formal problems within the context of the tradition of the Final Judgement in the medieval West, the various iconographic aspects are examined in the light of all of the possible exegetic sources. Finally, an attempt is made to redress the Cathar religious sphere resulting from this analysis in the local historical context.

Keywords: Romanesque mural. Exegesis. Iconography. Cathar heresy.

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San Justo de Segovia: Una nueva interpretación iconográfica en el contexto de la dedicación de una iglesia

Daniel Galindo Jiménez

Universidad de Santiago de Compostela

Resumen

Las pinturas de la iglesia de San Justo han tenido muchas interpretaciones desde su descubrimiento. A lo largo de estas páginas se ofrece una lectura global del conjunto pictórico de San Justo de Segovia a la luz del significado iconográfico que adquirían determinadas representaciones bíblicas, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo Testamento, dentro del contexto de la celebración de la dedicación de una iglesia. Para ello, se ha partido del segoviano Misal de San Gil que conserva un tropo y una secuencia relacionada con la dedicación de una iglesia y los textos de otro autor contemporáneo a las pinturas como es Honorio de Autún.

Palabras clave: Ancianos del Apocalipsis, Agnus Dei, Pasión de Cristo, Jerusalén Celeste, Maiestas Domini

Abstract

The paintings in San Justo church have been interpreted in many ways since they were discovered. These pages offer an overall view of the paintings of San Justo in Segovia in the light of the iconographic interpretation that certain biblical scenes, both from the Old and the New Testament, acquired within the context of the dedication of a church. The starting point was the Segovian Missal of San Gil, which preserves a trope and a sequence relating to the dedication of a church and the texts of another author contemporary to the paintings, Honorio de Autún.

Keywords: Elders of the Apocalypse, Agnus Dei, Passion of Christ, Heavenly Jerusalem, Maiestas Domini.

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